在中国古典文学作品中，《窦娥冤》无疑是一部具有深刻社会意义和人文价值的经典之作。这部作品通过窦娥这一悲剧性人物的命运，展现了封建社会的黑暗与不公。而其中引用的“盗跖颜渊”这一典故，则进一步深化了作品的主题，凸显出作者关汉卿对正义与道德的思考。

“盗跖颜渊”这一典故源于先秦时期，盗跖是历史上著名的强盗，而颜渊则是孔子的得意弟子，以德行高尚著称。两者代表了截然不同的性格与行为方式。在《窦娥冤》中，这一典故被用来比喻社会中的不平现象：盗跖虽为恶人，却能享受荣华富贵；而颜渊这样的贤者却生活困苦，甚至早逝。这种强烈的对比，不仅揭示了当时社会评价体系的荒谬，也表达了对现实的不满与批判。

通过这一典故，关汉卿巧妙地将个人命运与社会环境相结合，使观众或读者能够更加深刻地感受到窦娥所面临的困境并非孤立事件，而是整个社会结构下不可避免的结果。同时，这一典故还强化了窦娥对于自身清白的坚持以及对上天公正审判的期待，使得她的冤屈更具震撼力和感染力。

此外，“盗跖颜渊”的引用还体现了作者对于人性复杂性的认识。它暗示着世间万物并不总是按照简单的善恶标准来划分，而是存在着许多模糊地带。这种观点促使人们重新审视所谓的“正义”与“邪恶”，从而引发更深层次的哲学思考。

综上所述，在《窦娥冤》中引用“盗跖颜渊”的典故不仅仅是为了增强戏剧效果，更重要的是通过这一历史故事来反映现实问题，并引导观众去思考关于公平、正义以及人生价值等重大议题。这种手法不仅丰富了作品的艺术内涵，也为后世留下了宝贵的精神财富。