在古代文学中，“思妇”与“怨妇”是两个常被提及的概念，它们都描绘了女性在特定情境下的情感状态，但两者之间却有着本质的区别。

“思妇”主要指那些因丈夫远行在外而产生思念之情的女性形象。这类女性往往表现出对远方亲人的深切怀念，她们的情感通常是积极向上的，充满期待与希望。例如，在唐诗宋词中，我们经常可以看到这样的描述：“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。”（李商隐《无题》）这里的女子虽然孤独寂寞，但她并未因此而陷入消极情绪，而是通过回忆往昔的美好时光来慰藉自己。这种类型的诗歌往往寄托着诗人对于美好爱情的向往以及对人生际遇的感慨。

相比之下，“怨妇”的内涵则更为复杂。她们通常是因为长期承受家庭内部的压力或社会地位低下等原因而感到不满甚至愤怒的女性。她们的情绪往往带有强烈的批判性，甚至会直接表达出对现实生活的强烈不满。“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”（《诗经·卫风·氓》）这首诗中的女主角就属于典型的怨妇形象。她从最初的满怀憧憬到最后的失望透顶，最终选择离开这段不幸福的关系。这类作品反映了当时女性在婚姻关系中所面临的困境，同时也揭示了封建礼教制度下女性地位低下这一普遍现象。

此外，“思妇”与“怨妇”还体现在艺术表现手法上有所不同。“思妇”的形象多采用细腻柔美的语言来营造一种温馨浪漫的氛围，如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。”通过描写妻子在家中仰望明月思念丈夫的情景，表达了夫妻间真挚的感情；而“怨妇”的形象则更倾向于运用直白激烈的语言来宣泄内心的不满，像屈原的《离骚》中就有许多关于女性遭受委屈后的控诉。

综上所述，“思妇”和“怨妇”虽然同属中国古代文学中的重要主题之一，但二者无论是在情感基调还是艺术风格方面都有着显著差异。前者侧重于展现人性中最温暖的一面，后者则更多地触及到了社会问题和个人命运之间的冲突。这些差异使得两者各自具有独特的魅力，并共同构成了中国古典文学宝库中一道亮丽的风景线。