孟子在《生于忧患，死于安乐》中提出了一种关于个人成长与国家兴衰的重要思想。他认为，一个人要想有所成就，必须经历艰难困苦的磨炼；而一个国家若要长治久安，则需警惕安逸享乐带来的危机。

原文如下：

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

翻译如下：

舜从田间劳动中被起用，傅说从筑墙的工作中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐中被推荐，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居海边被任命为楚国令尹，百里奚从市井中被提拔。所以上天要把重任降临到某人的身上，一定先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的作为。这样来触动他的心志，坚韧他的性格，增长他的才能。

人经常犯错误，然后才能改正；内心困扰，思虑阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便常常会导致灭亡。这样，就知道忧愁祸患足以使人发展，而安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

通过这段文字，我们可以体会到孟子对于逆境与顺境的不同态度。他强调了困难与挑战对于个人成长的重要性，并且警告人们不要沉溺于安逸之中。这种理念至今仍然具有深远的意义，提醒我们在面对生活中的各种情况时应当保持警醒和积极向上的态度。