在中国文学史上，李白、杜甫和王维三位诗人各具特色，他们的作品影响深远，被后人誉为“诗仙”、“诗圣”和“诗佛”。然而，如果用一种形象化的说法来概括他们，或许可以称李白为天才，杜甫为地才，而王维则为人才。

首先，李白被称为天才，这不仅是因为他才华横溢，更因为他那种超凡脱俗的想象力与创造力。他的诗歌如行云流水般自由奔放，充满浪漫主义色彩。无论是“举杯邀明月，对影成三人”的孤高自傲，还是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮丽景象，都展现出一种天马行空般的灵感。李白似乎总能从平凡的事物中挖掘出不平凡的意义，这种天赋使他成为那个时代的文学巨匠。可以说，他是天生的诗人，无需过多雕琢便能写出令人惊叹的作品。

相比之下，杜甫则更像是一个脚踏实地的地才。他的诗歌更多地关注社会现实和个人情感，充满了对人生苦难的深刻思考以及对国家命运的忧虑。杜甫的一生坎坷多难，但他始终将个人遭遇融入到对家国兴衰的关注之中。例如，《茅屋为秋风所破歌》中那句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，不仅表达了他对贫苦百姓的同情，也体现了他忧国忧民的情怀。杜甫以一颗赤诚之心记录了时代的变迁，他的诗作就像大地一样坚实厚重，承载着无数普通人的悲欢离合。

至于王维，则堪称一位集艺术修养于一身的人才。他擅长山水田园诗，善于捕捉自然之美，并将其转化为内心的宁静与和谐。王维的诗作往往带有禅意，让人读之仿佛置身于青山绿水之间，感受到心灵的平和与超然。比如《山居秋暝》中的“空山新雨后，天气晚来秋”，短短几句就勾勒出一幅清新淡雅的画面。此外，他还精通绘画与音乐，在多方面展现了自己的才华。因此，王维更像是一个多面手，既有深厚的文化底蕴，又能将这些知识融会贯通，创造出独具特色的艺术风格。

综上所述，李白、杜甫和王维分别代表了天才、地才与人才的不同特质。李白凭借其非凡的想象力和创造力成为了文学界的翘楚；杜甫则以真挚的情感和敏锐的社会洞察力赢得了“诗圣”的美誉；而王维则通过自己在多个领域的卓越成就证明了什么是真正的全面型人才。这三位大师共同构成了中国古代文学史上的璀璨篇章，值得我们永远铭记与学习。