【是亦不可以已乎 的是 是指什么 用原文】一、
在古文《孟子·告子上》中，有句名言：“是亦不可以已乎？”这句话出自孟子对义利之辨的论述。其中，“是”字在此处是一个代词，指代前文所提到的“义”或“道义”，即人们应当坚持的原则和道德标准。
为了更清晰地理解“是”的具体指代内容，我们可以从原文语境出发，结合上下文进行分析。以下将通过表格形式列出相关原文及“是”的具体含义。
二、表格展示
| 原文句子 | “是”的含义 | 解释说明 |
| 是亦不可以已乎 | 指代“义”或“道义” | “是”在此为指示代词，指代前文所说的“义”，表示“这（种道义）也不可以停止吗？” |
| 吾未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其去仁也远矣。 | —— | 此段讲的是仁与不仁的对比，引出“义”的重要性 |
| 人皆有不忍人之心。 | —— | 孟子提出“不忍人之心”，即人性本善，进而引出“义”的存在 |
| 以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。 | —— | 强调“义”应作为施政的根本原则 |
三、结论
综上所述，“是亦不可以已乎”中的“是”，在原文中指的是“义”或“道义”。它强调了人应当坚守正义与道德，不可轻易放弃。这一观点体现了孟子“义利之辨”的核心思想，也反映出儒家对道德修养的高度重视。
如需进一步探讨“义”在古代文化中的意义，可参考《孟子》全书及其他儒家经典文献。
