在中国悠久的历史长河中，“天下兴亡，匹夫有责”这句名言深刻地体现了中华民族的家国情怀和责任意识。它并非出自某一首具体的古诗，而是源自明末清初著名思想家顾炎武的《日知录·正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”这句话后来被梁启超概括为“天下兴亡，匹夫有责”，成为激励无数仁人志士投身救国图强的重要精神力量。

尽管这句话本身不是直接来源于某首古诗，但许多古代诗歌却蕴含着类似的爱国情怀和担当精神。例如唐代杜甫的《春望》，通过描写战乱后的荒凉景象，表达了诗人对国家命运的深切忧虑：

“国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。”

此诗不仅展现了个人在乱世中的无奈与悲凉，更凸显了对国家兴衰的关注与牵挂。又如宋代陆游的《示儿》，以简洁的语言传递了强烈的爱国情感：

“死去元知万事空，

但悲不见九州同。

王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁。”

这首诗写于陆游临终前，表达了他对收复失地、实现国家统一的渴望，以及希望子孙后代继承这份家国情怀的愿望。这些诗句虽未直接提到“天下兴亡”，但其核心精神与“匹夫有责”的理念高度契合。

此外，还有一些诗歌通过描绘壮丽山河或抒发豪情壮志来激发读者的家国责任感。比如王昌龄的《从军行》：

“青海长云暗雪山，

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还。”

这首诗塑造了一群英勇无畏、誓死捍卫边疆的战士形象，他们将个人安危置之度外，只为守护国家的安全与尊严。这种舍小我成大我的精神，正是“匹夫有责”的生动体现。

综上所述，“天下兴亡，匹夫有责”这一理念贯穿于中国古典文学之中，无论是杜甫的忧国忧民，还是陆游的殷切期望，亦或是王昌龄的英雄气概，都为我们展示了古人对于国家命运的高度关注和个人责任的深刻理解。这些作品至今仍能引发我们的共鸣，并激励我们为社会进步和民族复兴贡献自己的力量。