在中国悠久的历史长河中，长城不仅是一道雄伟的军事防线，更是一座承载着无数文人墨客情感与想象的文化丰碑。自古以来，许多诗人以长城为题材，写下了大量脍炙人口的诗句，这些诗作不仅描绘了长城的壮丽景色，也寄托了作者对国家兴衰、边疆战事以及人生感慨的深刻思考。

“万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”这句诗虽非出自古代名家之手，却道出了长城历经沧桑、岁月流转的永恒主题。而真正能代表古人对长城情感的，则是那些流传千年的经典之作。

唐代诗人李贺曾在《马诗》中写道：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”虽然这首诗并非直接描写长城，但其苍凉壮阔的意境，恰与长城所处的边塞风光相呼应。而杜甫在《登高》中所言：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”虽未提及长城，但那种天地辽阔、历史悠远的感慨，与长城所象征的精神高度契合。

再看宋代词人辛弃疾，他在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中写道：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。”虽未直接提到长城，但其中的边关意象和豪情壮志，正是长城文化精神的体现。

至于明代，随着长城的进一步修缮与巩固，关于它的诗作也愈加丰富。戚继光作为抗倭名将，也曾写下不少与边防相关的诗句，如“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这句诗虽出自唐代王昌龄之手，但在明代仍被广泛传颂，成为激励将士守卫边疆的名言。

长城不仅是地理上的屏障，更是中华民族精神的象征。它见证了无数英雄的壮举，也记录了历史的变迁。从汉代的霍去病到明代的徐达，从边塞诗人的吟咏到现代人的追忆，长城始终以其巍峨的身影，矗立在中华大地之上，成为民族精神的图腾。

如今，尽管长城已不再是战场，但它所承载的文化意义依然深远。无论是“不到长城非好汉”的豪迈誓言，还是“长城内外皆故乡”的家国情怀，都让这座古老的建筑在时间的长河中熠熠生辉。

总之，关于长城的诗句古，不仅是一种文学表达，更是一种文化传承。它们让我们在欣赏诗词之美时，也能感受到那段波澜壮阔的历史与不屈不挠的民族精神。